撰文/ 許庭祐

研究論文作者/ María Berta López Ríos、Christopher Jude McCarroll、Paloma Muñoz Gómez

前言

一場公投或選舉的結果，究竟會帶給我們什麼樣的情緒衝擊？  

多數人或許會覺得，政治只是制度的更迭，與私人生活的悲歡離合相距甚遠。

然而，哲學家 López Ríos、McCarroll 和 Muñoz Gómez 卻指出：一場公投的失敗，有時可能帶來近乎「失去親友般」的哀思情感。

這樣的說法或許聽來誇張，但讓我們先把目光放到智利——Muñoz Gómez 博士的故鄉。

註：本文的「哀思」對應英文 grief。在中文語境中有時譯作「悲傷」或「哀悼」，本文主要指涉的是一種因重大失落而生的複雜情緒經驗，最常見於親友的死亡，但原文作者主張，哀思也可延伸到寵物、環境或社會體制的喪失。

當一部憲法被否決：智利選民的期待與失落

2022年9月4日，智利舉行了一場歷史性公投：人民必須決定，是否要用一部全新的憲法，徹底告別 Pinochet 獨裁政權遺留下來的舊體制。結果卻出乎許多人意料——新憲法草案以 62% 對 38% 的差距被否決。

在這個挫敗之後，許多支持修憲的智利人描述自己「彷彿失去了至親般地哀悼」。

為什麼一部憲法會牽動如此深沉的情感？新的草案涵蓋了環境保護、性別平等、原住民保障等十多個領域，它象徵著一份「進步、包容」的未來藍圖；同時，它也承載著推翻數十年前軍政府遺留憲法的歷史意義。

因此，這場投票不只是關乎法律文本，而是決定著智利人民能否真正走出「軍政府的遺產」、擺脫跨世代的歷史創傷，並邁向一個更公平與多元的未來。換言之，它觸動了智利人對過去、現在與未來的整體想像。

政治的哀思—— 攸關生命的情感歷程

前面提到，這場修憲公投對智利人民有著至關重要的意義。但法律終究不是實體的事物，新憲法胎死腹中，也和摯愛的離世相差甚遠。我們為何要把這份失敗的情緒理解為「哀思」呢？

三位作者認為，哀思的核心並不只是「失去某個人」，而是「失去了生命的可能性」(loss of life possibilities)。

換句話說，哀思之所以痛苦，是因為某些我們原本規劃、習慣、甚至視為理所當然的生活方向，忽然不再存在。Ratcliffe 等學者解釋這個現象：

我們喪失了個人生命結構的核心要素，涵蓋各項計畫、消遣活動、日常習慣，以及承擔責任的諸多可能性。

作者進一步指出，如果要讓這個想法更具體，可以把它理解成對「我們是誰」的衝擊。哲學上稱之為實踐性身份 (practical identity) ——也就是我們看待自己的方式：我是父母、教師、一個積極投入改革的公民、甚或是某個少數族群的一員。

實踐性身份往往會寄託在一些人事物身上，想像你最喜歡的偶像、意見領袖或者是我們極力保護的自然景觀，他們或多或少形塑了我們的生活模式或是身份認同。當這些人事物受到破壞，我們的實踐性身份也會受到衝擊。智利的公民對新憲法的寄託也是如此，因此不難理解，在這個修憲草案被否決時，他們會引發巨大的哀思。

我們現在或許可以理解，智利的公投結果，確實能引發如同摯愛逝去般的哀傷情感。這樣的情境，其實並不遙遠：我們或許也曾因一次選舉而心情低落，甚至感到一部分的自己隨著結果一同被否決。

那麼，面對這樣的失落，我們該如何前行？或許可以參考哲學家 Havi Carel 的詮釋作為收尾：

哀思的核心，並不是遺忘，而是以善意去「記住」失去的事物。

延伸閱讀
López Ríos, M., McCarroll, C. J., & Muñoz Gómez, P. (2024). Memory, Mourning, and the Chilean Constitution: An Account of Grief in Response to the 2022 Constitutional Election. Revista De Humanidades De Valparaíso, (26), 159–177. https://doi.org/10.22370/rhv2024iss26pp159-177