批判教育、解放觀點、社會改革，這些概念在教育學領域並不陌生。我們或許都同意，這些都是民主社會的重要目標。然而，一旦要把這些精神引入教育現場，往往也會讓第一線教師捏一把冷汗。再者，在台灣這個科技大國，公民教育的優先性往往輸給理工科目。
但如果我們發現，兩千多年前墨子就已經結合「科學技術」與「人文教育」，甚至在動盪的春秋戰國中燃起了草根運動呢？
讓我們看看心哲所何彥如副教授與師大的曾暐傑副教授，如何結合東西方思想，讓墨家觀點在東亞重新孕育批判教育。
誰是保羅．弗雷勒 (Paulo Freire) ？
Freire 出生於巴西，1950 至 60 年代長期投入成人識字教育工作。在與農民和勞工接觸的過程中，他發現許多被邊緣化的群體缺乏的不只是讀寫能力，而是改變自身處境的可能性。
這個觀察讓 Freire 開始反思：教育的目的是否只是教人讀書寫字？如果一個人學會了閱讀，卻依然無法思考與展望更平等的社會結構可能性，那麼教育是否真正發揮了作用？
因此，Freire 提出了一種不同於傳統教學的教育觀，這套思想後來被整理成《受壓迫者教育學》（Pedagogy of the Oppressed），並成為批判教育學的重要理論基礎。
但是我們能想像 Freire 的教育理念來到台灣的景象嗎? 對許多教育工作者而言，批判教育強調反思、對話與社會參與，這和傳統的教學模式有著不小差異。不僅課堂結構變得鬆散，這些理念也不像數學、理工科目一般，可以直接化為未來競爭力。
如果希望在東亞脈絡下理解並實踐 Freire 的教育理念，我們或許需要一套更貼近東亞文化的語言。而何彥如與曾暐傑老師的研究，便嘗試從中國思想傳統中的墨家出發，尋找一條理解 Freire 的在地路徑。
墨子: 為亞洲量身訂製的解放教育先驅
Freire 的教育對象主要是農民與勞工等社會底層群體；而在戰國時代，墨家的追隨者也多來自工匠與平民階層。對墨子而言，教育不只是傳授思想，更要培養人們改變現實的能力。因此，墨家弟子除了學習兼愛、非攻等理念，也接受守城、防禦等技術訓練。
《墨子．公輸》便記載了一個著名例子：當楚國準備攻打宋國時，墨子親自前往楚國勸阻戰爭，並向楚王展示自己的守城技術。同時，他的弟子們早已抵達宋國，準備協助防守。這個故事顯示，墨家的教育並非停留在理念宣講，而是透過組織與實踐，讓平民也能成為抵抗侵略的重要力量。
Freire 的教育實踐同樣具有這種面向。他在教導學生識字時，並不只關心他們是否認得文字，更希望他們透過閱讀與討論，理解這些字詞背後所反映的社會處境。例如，當學生學習與土地、勞動或貧窮相關的詞彙時，也會進一步思考這些現象為何存在，以及自己在其中扮演什麼角色。
從這個角度來看，無論是墨子還是 Freire，都將教育視為一種社會實踐。他們希望透過教育，讓原本缺乏權力的人理解自己的處境，進而獲得改變現實的能力，而不只是被動接受既有秩序的安排。
他們如何實踐「愛」的理念
若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。 （《墨子．兼愛上》）
提到墨子，許多人首先想到的便是「兼愛」。在墨子的理想中，人們不應只偏愛自己的家人、國家或群體，而應將關懷擴及所有人。這不只是抽象的道德原則，更是一種改善社會不公、減少戰爭與衝突的實踐方式。正因如此，墨家弟子不僅學習兼愛與非攻的理念，也接受守城與防禦技術的訓練，因為真正的愛不能停留在口號，而必須落實於保護他人的具體行動之中。
Freire 也提倡一種超越階級的普世之愛，他認為，唯有廢除壓迫的處境，才能重拾那因該處境而得以滋生的愛。因此，教育的目的不只是傳授知識，更是幫助人們擺脫壓迫、重新成為能夠自主思考與行動的人。
從這個角度來看，墨子與 Freire 都將愛視為一種社會實踐。墨子透過組織弟子保護遭受侵略的小國，Freire 則透過教育賦予被邊緣化者理解自身處境的能力。兩人都相信，真正的愛不只是情感上的同情，而是一種願意為他人福祉付諸行動的實踐精神。
在不同時空下茁壯的批判思維
當然，墨子與 Freire 並非完全相同。Freire 的思想深受 Hegel 與 Marx 等近代思想家的影響，特別關注壓迫與解放的問題，並希望透過教育培養人們批判社會現狀的能力。相較之下，墨子更像一位思想家，而非教育家，他從戰國時代的社會動盪中，思考著如何改善人民的生活與國家的治理。
然而，正因為兩人身處不同的時代與文化背景，他們思想中的相似之處才更值得玩味，他們都相信知識在傳授的同時，也能促成一股社會改變的力量。
或許，這也是何彥如與曾暐傑老師這篇研究最有意思的地方。當我們以為批判教育是源自現代西方的理念時，回頭檢視兩千多年前的墨家思想，卻意外發現了一條同樣關注平民、重視實踐，並試圖透過教育改善社會的思想路徑。不同文化未必走向相同的理論體系，卻可能在面對人類共同的問題時，發展出彼此呼應的答案。
參考資料
Ho, Y. R., & Tseng, W. C. (2022). Power to the people: Education for social change in the philosophies of Paulo Freire and Mozi. Educational Philosophy and Theory, 54(13), 2180–2191. https://doi.org/10.1080/00131857.2022.2040484